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莲师八变与护持那烂陀寺 [复制链接]

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 尽人皆知莲师是藏传释教的鼻祖,宁玛传承尊其为第二佛陀。莲师终身对释教做出了极大之进献,莲师的脚印遍布天竺即其余很多国度、刹土,以他的法术力和省悟之法门好处众生,并以证得大迁转虹身留给门生门做为祷告和抚育的对境。同时为了救度众生,也示现出不同的抽象,就比如林喇活佛是忿怒莲师的化身,忿怒莲师即是莲师八变之一,这也是莲师开展度化众生时在不同阶段所做宏大工做的示现。

莲师八变一:在释迦佛陀涅槃后八年,彼时的邬仗亚那国(今巴基斯坦境内)的因扎菩提国王将化生在达那郭夏海中莲花上的咕噜仁波切带回宫殿奉养并加冕其为王子。这时的咕噜仁波切被称为贝玛桑巴哇(莲花生专家)。

莲师八变二:后来,长大后的莲师去了欢欣坟尸林并从魔罗吉达空行母(狮面空行母)处取得密宗灌顶。在巴茹夏嘎瓦那尸林修密宗禁行时,他在净相中亲见了金刚亥母并取得加持。以法术调伏了海里的龙和天际中的星斗宿。诸多聪明壮士和聪明空行给予了他悉地。这时他被称为咕噜扎波(忿怒莲师上师)。

莲师八变三:莲师赶赴金刚座(今菩提伽耶),在那儿示现了各类法术,招供他是果然证悟的佛陀。他去了萨河尔国,由扎巴哈德专家剃度出家为僧。这时他被称为释迦森哈(释迦狮子上师)。

莲师八变四:莲师从聪明空行母阿难陀处担当灌顶,在她身内莲师取得外、内、密的悉数灌顶。在德切泽巴佛塔,他从八大持明取得八部坛城的灌顶和窍决。他从佛密处获患了《机密藏续》,从妙吉利友获患了大完备独特是此中的宁体法门。在楚举嚓尸林,他碰到煦日森哈随学了窍诀部密续和《空行宁提》共二十五年。证得异熟持明果位。这时他被称为洛登却瑟(爱慧上师)。

莲师八变五:莲师和萨河尔国王的女儿曼达嘎娃(后尊为佛母)去了尼泊尔的莫洛底嘎岩穴,取得无穷寿佛的现身灌顶,取得第二种持明果位。在返回乌仗亚国后,他们被发觉肃静端坐于莲花上。这时他被称为乌金多吉(莲花金刚上师)。

莲师八变六:莲师在乌仗亚国担当国师十三年,传了《佛语总汇法海》的灌顶和窍诀。使国王和很多臣民取得殊胜悉地并证得虹身。这时被称为贝玛嘎迦(莲花王上师)

莲师八变七:莲师化现为具证比丘因扎色那将阿育王惹人空门。在咕拉左尸林,他迫使鼎力神献上命咒并赦封他们为护法神。这时被称为宁玛欧师米(日光)

莲师八变八:莲师在菩提伽耶的谈论中打败了邪见外道,并用狮面空行母的咒的能力遮止了外道咒术,使得外道跟从者门转入空门。这时他被称为森哈那达(狮子吼上师)。

在菩提伽耶以北有世上第一所释教大学---那烂陀寺,那烂陀寺也许说是释教史上最大范围的古刹。在那烂陀寺里,修行者会施行辩经,也是他们修学的一部分,由于他们也许藉此精练本身对佛法的懂得。即是云云,每一日城市有不同胞派的比丘施行现场的换取,直接将互异教派不同的见解抒发出来;尚有外道的一些论点。这类辩经方法,当今在某些较大的古刹仍旧有举办。古功夫,辩经落败的一方一定转向胜出的一方,接收对方的论点。一次,一群五百名突出的外道到达那烂陀寺。他们多数是巫师,是以请求一次两部分的比赛;第一部分是通常学术性的谈论,而第二部分是法术的比赛。

在那烂陀寺修学的,都是大学者,敷衍就找取得五百名及格的辩经者;但说到巫术,倒一个也难找取得。众人都领会这场谈论会落败,并且还得被逼投奔外道,因而一同参议,从长筹商。在筹议计谋时,虚空蓦地出来了一位黑空行,黑空行对大学者说:“你们不必害怕,我弟弟会来帮忙众人。”

“谁是你弟弟?”大学者都众口一词问道。“他名叫莲花金刚。”黑空行回应。“他在哪?”“他如今就住在骇人的尸陀林的晦暗当中,你们务需要亲身请他来。”“咱们怎样去聘请他呢?”

因而,黑空行教了他们一个机密莲师七句祈请文。黑空行还叮咛大学者,只需诚挚地念诵莲师七句祈请文,莲花金刚便会浮现。恰当众人在那烂陀寺的屋顶由衷念诵祷文时,莲师从速示现,应允助他们一臂之力,对立外道。

辩经日子到临,释教比丘们很简单便胜出第一回的比赛。外道胁迫比丘,说一礼拜后会有良多不祥征象在这边浮现。

辩经日子到临,释教比丘们很简单便胜出第一回的比赛。外道胁迫比丘,说一礼拜后会有良多不祥征象在这边浮现,莲师便修敦都玛狮面空行,空行母当场授与莲师完备依次的教法。过了一礼拜,骇人的凶煞主以剧烈的巨风和雷电吹袭那烂陀寺。莲师变现成忿怒相,用狮子吼声的自立、力气,手结降魔印,将雷电巨风都转向对方。外道以詈骂召遣一些低条理的魔崇,比方那些在地面扭转的可骇灵体,和一些恐慌吓人的精灵。莲师用降魔印指向虚空,黑影顿即倒落在地上。就云云,莲师维护了那烂陀大学,接着更帮忙那烂陀寺他日的修行和释教行动,使释教赓续兴盛下去。这一共优秀的举动,全因莲师的力气。

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